Nietypowy maraton w Warszawie. Nawet 42 godziny modlitwy
W stołecznym kościele Monastycznych Wspólnot Jerozolimskich 5 grudnia rozpocznie się maraton modlitewny w intencji rodzin. Na wydarzenie, które potrwa 42 godziny, zaprasza katolików metropolita warszawski abp Adrian Galbas – poinformowało biuro prasowe archidiecezji warszawskiej.
- Maraton modlitewny w kościele Monastycznych Wspólnot Jerozolimskich rozpoczyna się 5 grudnia.
- Monastyczne Wspólnoty Jerozolimskie, założone w 1975 roku przez Pierre-Marie Delfieux, łączą tradycje Wschodu i Zachodu, prowadząc wspólne, wielogłosowe liturgie.
- Tradycja czterdziestogodzinnej adoracji Najświętszego Sakramentu sięga XVI wieku, w Warszawie praktykowana m.in. w kościele św. Józefa na Kole od 1986 roku.
Maraton modlitewny w kościele Monastycznych Wspólnot Jerozolimskich
Modlitwa rozpocznie się w piątek 5 grudnia nieszporami o godz. 17.30. Będzie miała formę nieustannej adoracji Najświętszego Sakramentu, która potrwa przez kolejne 42 godziny, również w nocy. Zwieńczy ją w niedzielę 7 grudnia msza o godz. 11.00. Będzie jej przewodniczył abp Adrian Galbas. Stała adoracja Najświętszego Sakramentu w kościele Monastycznych Wspólnot Jerozolimskich przy trasie Łazienkowskiej rozpoczęła się w październiku 2018 r.
Wspólnoty powstały 1 listopada 1975 r. za zgodą ówczesnego arcybiskupa Paryża kard. François Marty’ego. Założył je Pierre-Marie Delfieux. Dzielą się na męskie i żeńskie. Mniszki i mnisi wspólnie sprawują liturgię i kierują się identycznymi konstytucjami, ale mieszkają oddzielnie i mają niezależne zarządy. Pierwsza wspólnota powstała w 1975 r. przy paryskim kościele St. Gervais.Mnisi pracują na pół etatu na zewnątrz. Mszę św. i codzienną liturgię godzin śpiewają wielogłosowo. Choć oparta jest na rycie rzymskim, to jednak łączy w sobie elementy chrześcijańskich tradycji Wschodu i Zachodu. Wszystkie celebracje są otwarte dla osób z zewnątrz.
Do Warszawy Monastyczne Wspólnoty Jerozolimskie zaprosił kard. Józef Glemp. Oddał im do dyspozycji kościół przy Trasie Łazienkowskiej, tuż obok Torwaru i stadionu Legii. W świątyni tej w czasie powstania warszawskiego w wyniku bombardowania pod gruzami zginęło kilkadziesiąt osób.
Czterdziestogodzinna adoracja Najświętszego Sakramentu ma swoje korzenie w XVI wieku
Praktyka czterdziestogodzinnej adoracji Najświętszego Sakramentu przyjęła się w Kościele w XVI w. Wprowadził ją do Mediolanu św. Karol Boromeusz w 1520 r., a w Rzymie propagował ją od 1548 r. św. Filip Nereusz. Papież Klemens VIII w 1592 r. rozszerzył tę praktykę na wszystkie kościoły rzymskie. W Polsce zwyczaj ten pojawił się w XVII wieku, a szczególnie w XVII–XVIII w. nabożeństwo czterdziestogodzinne było często organizowane w parafiach jako wyraz pokuty, dziękczynienia lub w intencji o łaski dla miasta lub kraju. W Warszawie pierwszym kościołem parafialnym, w którym rozpoczęła się całodobowa adoracja Najświętszego Sakramentu, była w 1986 r. świątynia św. Józefa Oblubieńca NMP w Warszawie na Kole.
Źródło: Radio ZET/PAP
Byłeś świadkiem czegoś niespodziewanego? Masz temat, którym powinniśmy się zająć?
Zgłoś sprawę przez Czerwony telefon Radia ZET
